向左走？向右走？ @ 喬安公園

　　１１月１日，在台北青年公園旁的馬場町，有一場５０年代白色恐怖時期受難者的秋祭大典。我和永松在典禮結束後，找了一些老難友餐敘。馬場町是５０年代用來槍決左派異議分子的主要刑場。時光催人老，在這裡憑弔前輩同志「壯志未酬身先死」的難友，這些年來，不少也因老因病，相繼走了。此時此刻，與這些左派政治犯餐敘，引發我不少感觸。

　　算起來，這些尚且健在的左派政治犯屬５０年代白色恐怖時期後期的受難者，當年每個都是具左派理念的熱血青年，為爭公平、正義，奮勇與當權者抗爭，不惜流血流淚，深陷囹圄。時光匆匆，多少年過了，現在個個都白髮蒼蒼了；諷刺的是，站在左派社會主義對立面的資本主義，一度是全世界多數人嚮往，且認為是人類最理想的政經體制，沒想到現在很多資本主義發達的國家相繼都發生問題。資本主義系統是否崩壞了？亦或是走到極限需要轉彎修正了？

　　５０年代白色恐怖時期，指的是國民黨獨裁體制，蔣家壓制異己的年代。１９４９年國民黨退守台灣，１９５０年韓戰爆發，美國為了防止共產勢力的擴充，派遣第七艦隊進入台灣海峽，協防台灣。國民黨獲得美國支持後，建立黨國獨裁體制，宣布戒嚴，大力整肅異己，逮捕左派異議份子，時間從１９４９至１９８７年，長達３８年，即台灣戒嚴時期，統稱白色恐怖時期。

　　三十年一瞬。三十年前，應柏楊夫婦之邀，我參加了一群政治犯朋友間的餐敘，認識了永松，從此改變了我的人生。也從那時起，讓我開闊了眼界，約略認識了什麼是左派？什麼是社會主義？簡略地說，基本上它是替工農弱勢發聲，較為照顧普羅階級的政治主張。只是到現在我仍不明白的是：這主義為何讓這麼多的人死命地擁抱它，還甘願為它坐牢，甚而犧牲自己的性命？粗估，光在馬場町被槍斃的就有八千人左右。

　　台灣人向來是健忘的，現在多數人哪在乎５０年代那些知識菁英的犧牲奉獻；我也不是那麼白目，左派的社會主義亦或馬克思的共產主義早就被人們揚棄，幹嘛重提引發傷痛的陳年舊事？

　　之所以胸憶滿懷感觸，是感嘆歷史的發展竟是如此的弔詭。三十年來世界發生了太大、太大的變化，全球熱烈擁抱資本主義：柏林圍牆倒塌了，中國打開封閉的大門，東歐共產政權一個個垮台，有人說那是人類的自私貪婪配不上共產主義崇高的理想吧！然而三十年過了，自詡為資本主義民主典範的美國，出現了中產階級消失，四千萬人領食物券，９５％的財富集中在１％人的手裡，美國的民有、民治、民享，成了１％的民有、１％的民治、１％的民享，所謂民主本是「一人一票」，卻成了諷刺的「一元一票」。照理說現在的美國經濟，從各項經濟數字顯示，是２００８年金融海嘯以來表現最好的，但儘管股票持續大漲，經濟數字表現不差，受薪階級卻沒有感受，因為薪資並沒有水漲船高，正因為這原因，民主黨的總統歐巴馬期中選舉大敗。

　　我們看看諾貝爾經濟學獎得主－史迪格里茲（Joseph E. Stiglitz）在《不公平的代價：破解階級對立的金權結構》這本書中陳述：「現代的資本主義已經成為一種複雜的金錢遊戲，有錢有權的人，有能力規避法令，或者訂定對己有利的法律；或是利用市場和政治的力量圖利自己、犧牲他人，增加自己的所得。必要時使出不公平的手段，占別人便宜，連窮人也不放過。」美國過去三十年來因新自由學派當道，認為只要開放市場，政府不必干預經濟，市場自有一隻看不見的手，讓社會經濟自然成長，事實上，因為貧富雙方資訊的不對稱，理想開放的資本主義到頭來卻成了劫貧濟富的「流氓資本主義」。

　　向來當美國跟班的台灣，也出現了同樣的社會病徵：社會經濟成Ｍ型發展，貧富懸殊創史上新高，物價年年上漲，平均薪資十五年卻不調漲，年輕人看不到未來，社會充斥不平、不滿與怨懟。據《天下雜誌》民調：近七成的人認為再怎麼努力也難翻身。社會階級無法流動，窮人無翻身的機會，絕對是社會動亂之源。今年３１８太陽花學運之所以會一呼萬諾，很大的理由就是貧富懸殊的拉大；即將到來的１１月２９日九合一大選，從各方民調來看，國民黨選的辛苦，恐會失去大半江山，原因也在於人民將不滿的情緒投射於權貴的厭惡。

　　不獨美國、台灣如此，以美國為核心的新自由主義市場化的走向，也成為後進國家不斷模仿、跟進的標準，特別是亞洲的國家，像新加坡、南韓乃至於中國大陸等地，貧富不均的問題普遍高於歐洲先進國家，顯示亞洲國家專注於經濟發展的同時，大都忽略了社會的公平與正義。由此看來，資本主義系統確實是出了問題了，需要更進步的主義或思想來修正它。

　　十七世紀的法國社會思想家普魯東（Pierre-Joseph Proudhon）說過：「資本主義是聰明的吃笨的；社會主義是笨的吃聰明的。」一語中的，道出資本主義與社會主義根本的差異。日前，《二十一世紀資本論》作者法國經濟學家皮凱提（Thomas Piketty）訪台，在台灣刮起一陣「皮凱提旋風」，他收集並分析了３０個左右國家的數據，從中點出「資本主義核心矛盾」，談的也是資本主義貧富不均的問題。對此，他主張透過課稅來解決，引發國內相信自由市場力量的保守派經濟學者批評，有人甚至質疑他為「馬克思主義者」，將他的《二十一世紀資本論》與馬克思的《資本論》相提並論。

　　長年來國民黨在台灣社會「反共抗俄」教育非常成功，一聽到左派、社會主義、馬克思主義等字眼，我們社會馬上即將其貼上妖魔化的標籤，視之為洪水猛獸，避之唯恐不及。當然，台灣不可能走社會主義路線，但是我們不能沒有社會主義強調的公平、正義。在此選舉季節，藍綠吵的不可開交之際，我們看看國、民兩黨的政見，大同小異，其實這兩黨都屬右派。環顧先進國家都有左派政黨為中下階層發聲，來制衡、解決社會日益嚴重的貧富差距問題，所以最近有人倡議台灣需要左派屬性的政黨，你認為呢？

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